汕尾山环水绕、物产丰饶
是自然沃土
更是多元交融的文化沃土
积淀了璀璨多姿的本土非遗
坐拥国家级非遗9项、省级非遗30项、市级非遗113项、县级非遗百余项
从《海陆丰·非遗荟》出发
循迹此间
尽览汕尾非遗之美
品味海陆民俗风韵
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东坑镇位于陆河县东部,是榕江水系发源地,自古民风淳朴,人文蔚秀。东坑地景始于清乾隆三十年(1765年),是东坑上屋村先祖太公彭简宜从江苏省苏州府引进来的,依苏州民俗活动的做法集思广益,把民间传统戏剧巧妙结合进去而产生,至今已有250多年。2007年6月,东坑地景被列入广东省第二批非物质文化遗产名录。
东坑地景旧称“搬地景”或“七寨花灯”,其突出特点是像搬家一样把春节期间制作、准备好的各种艺术作品在元宵节的晚上集中出游展示,以增添节日气氛,制造热闹共庆元宵,是当地一年一度的闹元宵巡游活动,出游时间是在晚上6点开始,从本村晒谷坪出发,沿7个村寨游行表演。主要是以汉族历史人物、传奇小说等为题材,编成一个个戏剧和传说人物节目,如《八仙骑八兽》《金山战鼓》《西游记》《天仙配》《三星拱照》等,辅以串花灯、耍金龙、舞狮、舞大象、挑花篮、扭秧歌、耍彩旗、耍花环,配以八音大锣鼓的鼓乐队,加上沿途燃放绚丽多彩的花灯炮、鞭炮、铁制的三连响,形成爆竹声震耳欲聋、烟花雾有若仙景的美丽夜晚,使山村成了一个五彩缤纷的世界,美妙无穷。地景产生后,民众又把迎神祈福有机地结合进去,形成了一项相对稳定的村与村之间的民俗艺术赛会。
东坑地景活动分为赛会和灯会。赛会是以小村为单位搭置灯楼或灯棚,灯由各家各户自行制作,挂于灯楼或灯棚,迎神贡品也由各户精心细作而成,供于灯棚内,如红白粿塔、米花糕塔、高头雄鸡等,均列入评比之列。比谁家的红白粿塔垒得高且富有艺术性,谁的米花糕高且经久不倒(米花糕为糖制品,遇南风易松软,故制作时必用上民间秘诀,才能使其在外摆放一整天不松不软不倒塌)。而村与村之间的评比,则看哪村的灯棚漂亮、灯的制作精巧且寓意深刻。灯的制作更是五彩纷呈,各显神通,如走马灯宫廷灯、观音坐莲灯等具有科技含量的灯也应运而生。
灯会是有固定的队列次序的。先是官锣开道,由四位耆宿长者和四位青年分掌(寓意老少同乐)八面大彩旗。接着是迎灯队伍。灯是用竹篾编成椭圆长筒状,外用纸壳裹着加刷桐油的漂亮小灯笼,均匀地悬于长竹竿上成串,每串13—14只,内点燃蜡烛。迎灯时,除头尾两人一手持提外,依次就是人两手分用,即一手持前串尾端,一手持后串前端,能使串串紧连不碍灯火(如此连成长列100米以上)。橙黄色的灯光明亮耀眼,远看如火龙晃动(寓意丁财两旺)。其后便是化装完美的地景队列(由于全程都是三五步配备一煤油筒火炬,故各演员的容貌姿态、服饰道具都明晰显现)。接着是八音大锣鼓高音吹擂民间乐曲,再跟随其后的就是四位穿戴礼服礼帽的长者,他们共同抬着本村长期供奉的伯公老爷彩轿(意为神人共乐元宵佳节,祈求风调雨顺、物阜民康)。
东坑地景是村民自觉参加的群众文化艺术活动,整个巡游队伍由300余人组成。以民族英雄人物、传奇故事、古典文学等为题材饰演出一个个栩栩如生的人物,如木兰从军金山战鼓、岳母刺字、八仙过海、薛仁贵征东等。地景的服装道具都是由该村老艺人指导制作而成。此中,老艺人们开动脑筋,想方设法把服装、道具工艺制作得更贴切、更形象、更利于提高艺术境界。
发布于:北京市